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초록

본 연구의 목적은 제도의 원천이라 할 수 있는 자아(self)에 주목하여 제도와 제도화에 있어 자아의 역할과 기능을 이론적 차원에서 논의하는데 있다. 거시적 관점에서 접근하는 제도주의는 정책현상에 많은 답변을 제공하였음에도 불구하고, 제도의 형성과 변화에 대해서는 명확한 답변을 제시하지 못하고 있다. 본 연구에서는 거시적 제도의 출발점으로서 미시적 차원에서 개인의 객관화된 자아에 초점을 둔다. 이를 위해 먼저, 기존 신제도이론을 개괄적으로 검토하고, 자아(self) 중심적 제도연구의 의의를 정리한다. 둘째, 제도의 출발점으로서 자아를 주관적 자아(Subjective Self)와 객관화된 자아(Objectified Self)로 구분하고, 왜 객관화된 자아의 개념이 필요하며, 객관화된 자아와 제도가 어떻게 관련되는지 설명하며, 객관화된 자아가 제도로 발전하는 동태적인 과정을 제도화라는 개념을 통해 검토한다. 셋째, 자아와 직접적인 관련을 맺고 있는 제도인 “문화”, “루틴”, “습관” 등의 개념을 분석한다. 마지막으로 자아 중심적 제도연구가 갖는 상대주의적 한계와 이를 극복하기 위한 방법을 모색한다.

목차

Ⅰ. 연구목적
Ⅱ. 이론적 배경: 신제도주의의 내용과 그 한계
Ⅲ. 제도와 자아
Ⅳ. 결론: 연구의 요약 및 한계
【 참 고 문 헌 】

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